Kollektives Gedächtnis und Erinnerungskulturen : eine Einführung 集合的記憶と想起文化 メモリー・スタディーズ入門

記憶とは本来、個人の経験に根ざして形成されるものだ――そう考えるのが一般的だろう。記憶は自分の〈内側〉にあるものだ、と。しかし少し立ち止まってみると、必ずしもそう単純には割り切れないことに気づく。たとえば、子どもの頃に祖父母の昔話に耳を傾け、まだ生まれていなかった時代の情景を思い描くうちに、その過去の意味がそっと自分の記憶のなかに入り込んでくるような経験はないだろうか。このような記憶は、〈内側〉と〈外側〉のどちらかに明確に分類できるものではない。メモリー・スタディーズでは、こうした「私」と「あなた」の〈あいだ〉に宿る過去の意味内容を「集合的記憶」と呼んでいる。
 
集合的記憶は、年配の人との会話だけで生まれるわけではない。古い映画を観ること、街を歩いて記念施設を訪れること、歴史的なモニュメントに触れること、あるいは毎年行われる追悼行事に参加すること。そうした体験を通して、私たちは自分の経験を超えた過去を記憶のなかに取り込んでいく。そこから生まれる集合的記憶は、人びとのあいだに共同性を育む一方で、〈われら／やつら〉という境界線を引き、異なる者を他者として切り分けてしまう契機にもなりうる。その意味で、集合的記憶は豊かでありながら、同時にやっかいな現象でもある。
 
本書は、この「集合的記憶」を鍵概念として世界を理解するために必要な理論を、明晰かつ体系的に提示してくれる。著者アストリッド・エアルは、社会学、心理学、歴史学、芸術論、文学研究、メディア論など、多様な学問領域を横断しながら、集合的記憶研究の基盤を丁寧に描き出している。集合的記憶論は特定のジャンルに収まらないため、論者によって「記憶」のイメージや定義が異なることも多く、この領域に初めて触れた人が戸惑いを覚えるのも無理はない。実際、エアル自身もその困難を本書のなかで率直に語っている。基礎を示す入門書が存在しないことに悩み、それなら自ら書こうと彼女は決意したという。その心意気に、同じように戸惑いを抱えていた私は胸を打たれた。そして、本書の邦訳を志すに至った。
 
本書から得られる最大の収穫は、「集合的記憶」という共通言語を手にすることで、異なる専門領域の研究者たちと対話できるようになる点にある。私自身の専門は教育哲学・思想史だが、この共通言語を通じて、文学論、演劇論、コミュニケーション論、メディア論など、多様な分野の専門家と議論を交わすことが可能になった。この経験を、より多くの読者にも味わっていただきたい。理解を助けるために図表も豊富に用意されている。取り上げられる事例の多くは欧米のものだが、邦訳書の読者としては、それらを自分の身近な例に置き換えて読み解く余地があり、それもまた一つの知的な楽しみとなるだろう。
 

(紹介文執筆者: 教育学研究科・教育学部 / 情報学環・学際情報学府 教授 山名 淳 / 2026)