シャルル・フーリエの新世界

論文集『シャルル・フーリエの新世界』への寄稿者に過ぎない筆者 (塩塚) には、自著として本書を語る資格はありません。そこで、編者の福島知己さんに分担執筆をお願いしました。
 

〔福島さんによる自著紹介〕
かつて作家のレーモン・クノーは、フーリエを名乗る著名人が二人いるのを知って、驚愕したことがある。ひとりはジョゼフ・フーリエで、県知事や統計局長を務めた行政手腕もさることながら、フーリエ解析と呼ばれる数学の一分野を開拓したことで知られる。もうひとりのシャルル・フーリエは、人間情念についての独特の考え方を基礎に、世界的な社会調和の方法を提案した理論家である。
 
クノーがもともと知っていたのは前者だった。後者を少しも知らなかったというのは言葉のあやかも知れないが、知名度の差は当時もあったし、今日ではいっそう増した。工学やコンピュータサイエンス分野でフーリエ解析の応用可能性が広く知られるようになり、ジョゼフ・フーリエの名声がいよいよ高まったのに対して、シャルル・フーリエのほうはおよそ忘却の淵にあるようだ。
 
とはいえ、学術的研究を志す者にとっては、好機かもしれない。初期社会主義とか共同体主義といった、かつてフーリエに冠せられてきた形容を顧慮せず、自由な発想でその作品を読むことが、むしろ容易になるからだ。そもそも学術の任務の一つは、忘れられた思想や誤解されてきた考え方を再検討に付し、そのことを通じて、あまりに頑なになって融通の利かなくなった認識枠組を更新し、賦活させることではないだろうか。
 
哲学者のポール・リクールは、イデオロギーと比してユートピアの積極的機能を論じた。イデオロギーが現行秩序の正統化をめざすのに対して、ユートピアは秩序破壊的で、現にある状態の再考を促す。どちらも社会維持に不可欠だから、リクールにいわせれば、「ユートピアの死は社会の死である」。
 
だとすれば、フーリエの研究もまた、学術のユートピアの実践に相違ない。
 
本書にはさまざまな専門領域をもつ十四人による論考が掲載されている。いずれ劣らぬ力作である。内容も多岐にわたり、フーリエの思想が多彩な読解を許すことを示している。一読を乞う。
 

私、塩塚の論文「シャルル・フーリエと物書き狂人—レーモン・クノーの視点から」は、フーリエの独特な著述スタイルを、逸脱著述家たちとの比較を通じて考察しています。クノーは、フーリエの宇宙論が単なる奇想ではなく、社会改革のユートピア思想と結びついていた点を重視しつつも、その「思考の運動」や論理の遊戯性に注目していました。つまり、内容の真偽よりも、思考がどのように展開されていくかに価値を見出していたわけです。本論集の編者、福島知己さんの言葉が思い起こされます。「フーリエを笑いものにするとき、われわれが何を犠牲にしているのかを問うべきである」。これはクノーが抱いた問いでもあったように思います。
 

(紹介文執筆者: 人文社会系研究科・文学部 教授 塩塚 秀一郎 (一部、福島 知己) / 2025)